The reference books of the alfaqi mālikí during the Umayyad emirate of al-Andalus.
Downloads
- PDF (Español (España)) 255
- EPUB (Español (España)) 23
- VISOR (Español (España))
- MOVIL (Español (España))
- XML (Español (España)) 19
DOI
https://doi.org/10.25267/AAM.2021.v28.12Info
Authors
- Juan MARTOS QUESADA (ES) profesor universidad Complutense
Abstract
This article analyzes the different theories about the possible causes of the implantation and hegemony of the Māliki school in al-Ándalus, its subsequent development during the 9th and 10th centuries during the Umayyad period, the relationships between the Umayyad power and the representatives Mālikism, the first teachers of this school during the emirate and the main books used by Andalusian jurists, which served as the basis for the development and hegemony of this school in the Andalusian society, culture and legal apparatus.
Downloads
How to Cite
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Those authors who have publications with this journal, accept the following terms:
a. Authors may retain their copyright and guarantee the journal the right of first publication of their work, which will be simultaneously subject to Licencia de reconocimiento de Creative Commons that allows third parties to share the work as long as its author is indicated. and its first publication this journal.
b. Authors may adopt other non-exclusive license agreements for the distribution of the version of the published work (eg: deposit it in an institutional electronic file) provided that the initial publication in this journal is indicated.
c. Authors are allowed and recommended to disseminate their work through the Internet (eg: in institutional telematic files or on their website) once the manuscript is accepted, which can lead to interesting exchanges and increase citations of the published work. (See El efecto del acceso abierto).
References
Aguadé, Jorge (1986): «Some remarks about sectarian movements in al-Andalus», Studia Islamica, n.º 64, pp. 53-77.
Aguilera Pleguezuelo, José (2000): Estudios de las normas e instituciones del derecho islámico en al-Andalus, Sevilla: Ediciones Guadalquivir.
Aguirre Sádaba, Javier (2006), «Ibn al-Mulawwan», Biblioteca de al-Andalus, Almería: Fundación Ibn Tufayl, IV, pp. 244-246.
Aguirre Sádaba, Javier (2006): “Ibn Muzayn”, Biblioteca de al-Andalus, Almería: Fundación Ibn Tufayl, IV, pp. 314-321.
Arcas Campoy, María (2002): Ibn Ḥabīb. Kitab al-Wāḍiḥa. Tratado jurídico: fragmentos extraídos del «Muntajab al-aḥkām» de Ibn Abī Zamanīn (m.399/1008), Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
Arcas Campoy, María y Serrano Niza, Dolores (2004): «Ibn Ḥabīb al-Ilbīrī, ‘Abd al-Malik», Biblioteca de al-Andalus, Almería: Fundación Ibn Tufayl, III, pp. 219-227.
Ávila, María Luisa (1985): «Nuevos datos para la biografía de Baqī b. Majlad», Al-Qanṭara, n.º 6, pp. 321-367.
Brockkelmann, Carl (1937-1949): Geschichte der arabischen Literatur, 2 vls. Y 3 de suplemento, Leiden: Brill.
Brockopp, Jonathan (2011): «‘Abd al-Hakam, ‘Abd Allāh», Encyclopaedia of Islam 3, Leiden: Brill.
Cano Ávila, Pedro (2004): “Ibn Dīnār, ‘Īsà”, Biblioteca de al-Andalus, Almería: Fundación Ibn Tufayl, IV, pp. 69-74.
Carmona, Alfonso (2007): «Una década (1997-2007) de trabajos sobre textos religiosos y jurídicos de al-Andalus», Medievalismo, n.º 17, pp. 291-312.
Castejón, Rafael (1948): Los juristas hispanomusulmanes, Madrid: Instituto de Estudios Africanos.
Dozy, Reinhart (1861): Histoire des musulmans d’Espagne jusqu’à la conquête de l’Andalousie par les almorávides (711-1110), Leiden: Brill.
Fernández Félix, Ana (2003): Cuestiones legales del islam temprano: la ‘Utbiyya y el proceso de formación de la sociedad islámica andalusí, Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
Fernández Félix, Ana (2012), «al-‘Utbī», Biblioteca de al-Andalus, Almería: Fundación Ibn Tufayl, VII, pp. 586-588.
Fierro, Maribel (1991): «El derecho mālikí en al-Andalus: siglos II/VIII-V/IX», Al-Qanṭara, n.º 12, pp. 119-132.
Fierro, Maribel (1992): «Tres grandes familias andalusíes apodadas “Banū Ziyād», Estudios Onomástico-Biográficos de al-Andalus, n.º 5, pp. 85-139.
Fierro, Maribel (1998): «Yaḥyà b. Yaḥyà al-Layṯī (m. 234/848), el «inteligente de al-Andalus», Al-Qanṭara, n.º 19, pp. 473-501.
Fórneas, José María (1983), «Datos para el estudio de la Mudawwana de Saḥnūn en al-Andalus», Actas del IV Coloquio Hispano-Tunecino. Palma de Mallorca, 1979, Madrid: Instituto Hispano Árabe de Cultura.
Goldziher, Ignàc (1952): Études sur la tradition islamique, París: Maisonneuve-Larosse.
Guichard, Pierre (1976): Al-Andalus. Estructura antropológica de una sociedad islámica en Occidente, Barcelona: Barral.
Hernández, Adday (1920): “Mālik b. Anas, Al-Muwaṭṭa‘: The Recension of Yaḥyā b. Yaḥyā al-Laythī; A Translation of the Royal Moroccan Edition”, Al-ʿUṣūr al-Wusṭā, n.º 28, pp. 416-420.
Ibn Rušd al-Ŷadd (1988): Al-Bayān wa-l-taḥṣīl wa-l-šarḥ wa-l-tawŷiḥ wa-l-ta‘līl fī masa‘il al-Mustajraŷa, Muḥammad Ḥaŷŷī y otros (eds.), Beirut: Dār al-Garb al-Islamī.
Idris, Hady Roger (1967) : «Réflexions sûr le Malikisme sous les Umayyades d’Espagne», Atti 2 Cong. Studi Arabi e Islamici. Ravello, 1966, Napoles: Istituto Universitario Orientale, pp. 397-414.
‘Iyāḍ (1983), Tartīb al-madārik, Rabat: Wizārat al-Awqāf.
Lévi-Provençal, Evariste (1953): « La malikisme andalou et les apports doctrinaux de l’Orient», Revista del Instituto Egipcio de Estudios Islámicos, n.º 1, pp.. 156-171.
Lévi-Provençal, Evariste (1967): España musulmana.711-1031; vol. V de la Historia de España, dirigida por Menéndez Pidal, Madrid: Espasa Calpe.
López Ortiz, José (1930): «La recepción de la escuela malequí en España», Anuario de Historia del Derecho Español, n.º 7, pp. 1-67.
Makki, Mahmud ‘Ali (1968)): Ensayo sobe las aportaciones orientales en la España musulmana y su influencia en la formación de la cultura hispano-árabe, Madrid: Instituto Egipcio de Estudios Islámicos.
Al-Maqqarī (1968): Nafḥ al-ṭīb, Iḥsām ‘Abbās (ed.), Beirut: Dār al-Garb al-Islamī.
Marín, Manuela (1980): «Baqī b. Majlad y la introducción del estudio del ḥadīṯ en al-Andalus», Al-Qanṭara, n.º 1, pp. 165-208.
Martos Quesada, Juan (1986): Los muftíes de al-Andalus, Granada: Publicaciones de la Universidad de Granada.
Martos Quesada, Juan (1998): «La formación de los juristas andalusíes de la época omeya fuera de sus fronteras: principales rutas de aprendizaje», Actas del IV Congreso Internacional de Civilización andalusí. El Cairo, del 3 al 5 de marzo de 1998, El Cairo: Universidad de El Cairo, pp. 123-140.
Martos Quesada, Juan (2004): El mundo jurídico en al-Andalus, Madrid: ediciones Delta.
Martos Quesada, Juan (2012): «Los estudios españoles sobre el mundo jurídico de al-Andalus», M. Fierro, M.J. Viguera, J. Martos y J.P. Monferrer (eds.), 711-1616, de árabes a moriscos: una parte de la historia de España, Córdoba: Fundación al-Babta’in, pp. 156-183.
Mu’nis, Husayn (1964) : «Le rôle des hommes de religion dans l’Espagne musulmane jusqu´à la fin du Califat·, Studia Islamica, n.º 20, pp. 47-88.
Muranyi, Monika (1984): Materalien sur mālikistichen Rechtsliteraturt, Wiesbaden: Otto Harrassowitz.
Puente, Cristina de la (1995): «Esclavitud y matrimonio en la al-Mudawwana de ibn Saḥnūn», Al-Qanṭara, n.º 16, pp. 309-333.
Schacht, Joseph (1989): «Mālik b. Anas», Encyclopaedia of Islam 2, pp. »62-265.
Talbi, Mohammed (1962): «Kairaouan et la malikisme espagnol», Études d’Orientalisme dédiées à la mémoire de Lévi-Provençal, París: Maisonneuve et Larosse, I, pp. 317-337.
Turki, ‘Abd al-Mayid (1971): «La véneration pour Mālik et la physionomie du mālikisme espagnol”, Studia Islamica, n.º 33, pp. 41-65.
Turki, ‘Abd al-Mayid (1982): Théologiens et juristes de l’Espagne musulmane, París: Maisonneuve et Larousse.
Viguera, María Jesús (1993): «En torno a las fuentes jurídicas de al-Andalus», Actes du Congrés sur la civilisation d’al-Andalus, Muhammadiya: Université Hassan II, pp. 71-78.