Les livres de chevet des alfaqi mālikí pendant l'émirat omeyyade d'al-Andalus
Téléchargements
- PDF (Español (España)) 249
- EPUB (Español (España)) 17
- VISOR (Español (España))
- MOVIL (Español (España))
- XML (Español (España)) 13
DOI
https://doi.org/10.25267/AAM.2021.v28.12Info
Auteurs
- Juan MARTOS QUESADA (ES) profesor universidad Complutense
Résumé
Cet article analyse les différentes théories sur les causes possibles de l'établissement et de l'hégémonie de l'école Mālikí en al-Andalus, son développement ultérieur aux IXe et Xe siècles pendant la période omeyyade, les relations entre le pouvoir omeyyade et les représentants du Mālikisme, les premiers enseignants de cette école pendant l'émirat et les principaux ouvrages utilisés par les juristes andalous, qui ont servi de base au développement et à l'hégémonie de cette école dans la société, la culture et l'appareil juridique d'al-Andalus
Téléchargements
Comment citer
Licence
Ce travail est disponible sous licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International.
Les auteurs qui ont des publications dans ce journal acceptent les conditions suivantes :
- Les auteurs peuvent conserver leurs droits d'auteur et accorder à la revue le droit de première publication de leur travail, qui est simultanément soumis à la licence Creative Commons Attribution License qui permet à des tiers de partager le travail à condition que son auteur et sa première publication dans cette revue soient indiqués.
- Les auteurs peuvent adopter d'autres accords de licence non exclusifs pour la distribution de la version publiée de leur travail (par exemple, en la déposant dans une archive télématique institutionnelle), à condition que la publication initiale dans cette revue soit indiquée.
- Les auteurs sont autorisés et encouragés à diffuser leurs travaux via Internet (par exemple dans les archives télématiques institutionnelles ou sur leur site web) une fois le manuscrit accepté, ce qui peut donner lieu à des échanges intéressants et augmenter les citations du travail publié (voir The Open Access Effect).
Références
Aguadé, Jorge (1986): «Some remarks about sectarian movements in al-Andalus», Studia Islamica, n.º 64, pp. 53-77.
Aguilera Pleguezuelo, José (2000): Estudios de las normas e instituciones del derecho islámico en al-Andalus, Sevilla: Ediciones Guadalquivir.
Aguirre Sádaba, Javier (2006), «Ibn al-Mulawwan», Biblioteca de al-Andalus, Almería: Fundación Ibn Tufayl, IV, pp. 244-246.
Aguirre Sádaba, Javier (2006): “Ibn Muzayn”, Biblioteca de al-Andalus, Almería: Fundación Ibn Tufayl, IV, pp. 314-321.
Arcas Campoy, María (2002): Ibn Ḥabīb. Kitab al-Wāḍiḥa. Tratado jurídico: fragmentos extraídos del «Muntajab al-aḥkām» de Ibn Abī Zamanīn (m.399/1008), Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
Arcas Campoy, María y Serrano Niza, Dolores (2004): «Ibn Ḥabīb al-Ilbīrī, ‘Abd al-Malik», Biblioteca de al-Andalus, Almería: Fundación Ibn Tufayl, III, pp. 219-227.
Ávila, María Luisa (1985): «Nuevos datos para la biografía de Baqī b. Majlad», Al-Qanṭara, n.º 6, pp. 321-367.
Brockkelmann, Carl (1937-1949): Geschichte der arabischen Literatur, 2 vls. Y 3 de suplemento, Leiden: Brill.
Brockopp, Jonathan (2011): «‘Abd al-Hakam, ‘Abd Allāh», Encyclopaedia of Islam 3, Leiden: Brill.
Cano Ávila, Pedro (2004): “Ibn Dīnār, ‘Īsà”, Biblioteca de al-Andalus, Almería: Fundación Ibn Tufayl, IV, pp. 69-74.
Carmona, Alfonso (2007): «Una década (1997-2007) de trabajos sobre textos religiosos y jurídicos de al-Andalus», Medievalismo, n.º 17, pp. 291-312.
Castejón, Rafael (1948): Los juristas hispanomusulmanes, Madrid: Instituto de Estudios Africanos.
Dozy, Reinhart (1861): Histoire des musulmans d’Espagne jusqu’à la conquête de l’Andalousie par les almorávides (711-1110), Leiden: Brill.
Fernández Félix, Ana (2003): Cuestiones legales del islam temprano: la ‘Utbiyya y el proceso de formación de la sociedad islámica andalusí, Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
Fernández Félix, Ana (2012), «al-‘Utbī», Biblioteca de al-Andalus, Almería: Fundación Ibn Tufayl, VII, pp. 586-588.
Fierro, Maribel (1991): «El derecho mālikí en al-Andalus: siglos II/VIII-V/IX», Al-Qanṭara, n.º 12, pp. 119-132.
Fierro, Maribel (1992): «Tres grandes familias andalusíes apodadas “Banū Ziyād», Estudios Onomástico-Biográficos de al-Andalus, n.º 5, pp. 85-139.
Fierro, Maribel (1998): «Yaḥyà b. Yaḥyà al-Layṯī (m. 234/848), el «inteligente de al-Andalus», Al-Qanṭara, n.º 19, pp. 473-501.
Fórneas, José María (1983), «Datos para el estudio de la Mudawwana de Saḥnūn en al-Andalus», Actas del IV Coloquio Hispano-Tunecino. Palma de Mallorca, 1979, Madrid: Instituto Hispano Árabe de Cultura.
Goldziher, Ignàc (1952): Études sur la tradition islamique, París: Maisonneuve-Larosse.
Guichard, Pierre (1976): Al-Andalus. Estructura antropológica de una sociedad islámica en Occidente, Barcelona: Barral.
Hernández, Adday (1920): “Mālik b. Anas, Al-Muwaṭṭa‘: The Recension of Yaḥyā b. Yaḥyā al-Laythī; A Translation of the Royal Moroccan Edition”, Al-ʿUṣūr al-Wusṭā, n.º 28, pp. 416-420.
Ibn Rušd al-Ŷadd (1988): Al-Bayān wa-l-taḥṣīl wa-l-šarḥ wa-l-tawŷiḥ wa-l-ta‘līl fī masa‘il al-Mustajraŷa, Muḥammad Ḥaŷŷī y otros (eds.), Beirut: Dār al-Garb al-Islamī.
Idris, Hady Roger (1967) : «Réflexions sûr le Malikisme sous les Umayyades d’Espagne», Atti 2 Cong. Studi Arabi e Islamici. Ravello, 1966, Napoles: Istituto Universitario Orientale, pp. 397-414.
‘Iyāḍ (1983), Tartīb al-madārik, Rabat: Wizārat al-Awqāf.
Lévi-Provençal, Evariste (1953): « La malikisme andalou et les apports doctrinaux de l’Orient», Revista del Instituto Egipcio de Estudios Islámicos, n.º 1, pp.. 156-171.
Lévi-Provençal, Evariste (1967): España musulmana.711-1031; vol. V de la Historia de España, dirigida por Menéndez Pidal, Madrid: Espasa Calpe.
López Ortiz, José (1930): «La recepción de la escuela malequí en España», Anuario de Historia del Derecho Español, n.º 7, pp. 1-67.
Makki, Mahmud ‘Ali (1968)): Ensayo sobe las aportaciones orientales en la España musulmana y su influencia en la formación de la cultura hispano-árabe, Madrid: Instituto Egipcio de Estudios Islámicos.
Al-Maqqarī (1968): Nafḥ al-ṭīb, Iḥsām ‘Abbās (ed.), Beirut: Dār al-Garb al-Islamī.
Marín, Manuela (1980): «Baqī b. Majlad y la introducción del estudio del ḥadīṯ en al-Andalus», Al-Qanṭara, n.º 1, pp. 165-208.
Martos Quesada, Juan (1986): Los muftíes de al-Andalus, Granada: Publicaciones de la Universidad de Granada.
Martos Quesada, Juan (1998): «La formación de los juristas andalusíes de la época omeya fuera de sus fronteras: principales rutas de aprendizaje», Actas del IV Congreso Internacional de Civilización andalusí. El Cairo, del 3 al 5 de marzo de 1998, El Cairo: Universidad de El Cairo, pp. 123-140.
Martos Quesada, Juan (2004): El mundo jurídico en al-Andalus, Madrid: ediciones Delta.
Martos Quesada, Juan (2012): «Los estudios españoles sobre el mundo jurídico de al-Andalus», M. Fierro, M.J. Viguera, J. Martos y J.P. Monferrer (eds.), 711-1616, de árabes a moriscos: una parte de la historia de España, Córdoba: Fundación al-Babta’in, pp. 156-183.
Mu’nis, Husayn (1964) : «Le rôle des hommes de religion dans l’Espagne musulmane jusqu´à la fin du Califat·, Studia Islamica, n.º 20, pp. 47-88.
Muranyi, Monika (1984): Materalien sur mālikistichen Rechtsliteraturt, Wiesbaden: Otto Harrassowitz.
Puente, Cristina de la (1995): «Esclavitud y matrimonio en la al-Mudawwana de ibn Saḥnūn», Al-Qanṭara, n.º 16, pp. 309-333.
Schacht, Joseph (1989): «Mālik b. Anas», Encyclopaedia of Islam 2, pp. »62-265.
Talbi, Mohammed (1962): «Kairaouan et la malikisme espagnol», Études d’Orientalisme dédiées à la mémoire de Lévi-Provençal, París: Maisonneuve et Larosse, I, pp. 317-337.
Turki, ‘Abd al-Mayid (1971): «La véneration pour Mālik et la physionomie du mālikisme espagnol”, Studia Islamica, n.º 33, pp. 41-65.
Turki, ‘Abd al-Mayid (1982): Théologiens et juristes de l’Espagne musulmane, París: Maisonneuve et Larousse.
Viguera, María Jesús (1993): «En torno a las fuentes jurídicas de al-Andalus», Actes du Congrés sur la civilisation d’al-Andalus, Muhammadiya: Université Hassan II, pp. 71-78.