The definitive ending of the writer who had seen his own dead. the concept of extinction and " Wounded Homeland" in Dam Al-Gazāl of Mirzaq beqtash

Número

DOI

https://doi.org/10.25267/AAM.2023.v30.12

Info

Artículos
207-222
Published: 01-09-2023
PlumX

Authors

  • Ignacio GUTIÉRREZ DE TERÁN GÓMEZ-BENITA (ES) Profesor de universidad

Abstract

 The focus is placed on the figure of the algerian writer Merzaq Bektash (1945-2021) and his narrative production which has not received the attention and praise that it deserves in its arabic context. We try to demostrate how its production is one of the most creative in the scope of modern algerian and arabic novel, as it is deeply characterized by his cultural and social foundations which we can appreciate, specifically, in his short novel Dam al ghazal (“The gazelle´s blood”). In this particular “autobiography”, he depicts the story of the assessination attempt he suffered in 1993, and, at the same time, invests this dramatic affair to build up an own dissertation about the environment of violence that his country was suffering at that time. As we try to contend, the story of his own death is the telling of the current problematic living of his own country, as he develops a unique expressive and discursive style made up by irony, simbolism and a particular mode of engagement with his social and political environment, as his country was been shocked by an unprecedented violence wave during the so called “black decade”  (العشرية السوداء) of the nineties.

Keywords


Downloads

Download data is not yet available.

How to Cite

GUTIÉRREZ DE TERÁN GÓMEZ-BENITA, I. (2023). The definitive ending of the writer who had seen his own dead. the concept of extinction and " Wounded Homeland" in Dam Al-Gazāl of Mirzaq beqtash. Al-Andalus Magreb, 30, 207–222. https://doi.org/10.25267/AAM.2023.v30.12

References

المصادر والمراجع باللغة العربية:

- الأعرج، واسيني (1986)، اتجاهات الرواية العربية في الجزائر: بحث في الاصول التاريخية والجمالية للرواية الجزائرية، الجزائر: المؤسسة الوطنية للكتاب.

-الأعرج، واسيني (2021)، "مرزاق بقطاش: حكاية البحار النبيل"، جريدة القدس العربي، 5 يناير.

-بدرة، شريط (2016)، "عي الذات والنضج الثوري لدى الطفولة في رواية طيور في الظهيرة لمرزاق بقطاش"، مجلة لغة-كلام، العدد 2، ص. 35-48.

-بشري، محمد (2021)، "ألانا البقطاشية في ثنائية مرزاق بقطاش: طيور فيا لظهيرة والبزاة"، مجلة المدونة، سبتمر، العدد 80، ص. 3211-3228.

-بقطاش، مرزاق (1976)، "طيور في الظهيرة"، مجلة آمال عدد خاص، رقم 34، الجزائر.

-بقطاش، مرزاق (2002)، مدينة تجلس على طرف البحر، تيزي وزو: دار الأمل

-بقطاش، مرزاق (2007)، يحدث ما لا يحدث، ضمن ثلاثية "براري الموت"، الجزائر: الفضاء الحر.

-بقطاش،مرزاق (2007)، براري الموت: خويا دحمان/ دم الغزال / يحدث ما لا يحدث، الجزائر: الفضاء الحر.

-بقطاش، مرزاق، ر قصة في الهواء الطلق، بيروت، دار الآداب، 2010.قصة في الهواء الطلق، بيروت، دار الآداب، 2010.

-بقطاش، مرزاق (2011)، دم الغزال، الجزائر: دار القصبة للنشر.

-بقطاش، مرزاق (2017)، نهواند، الجزائر: منشورات عدن.

-بقطاش، مرزاق (2017)، المطر يكتب سيرته، الجزائر: منشورات أناب.

.

-بن الشيخ، أحلام (2018)، الواقعية ومبررات الالتزام في روايات مرزاق بقطاش، النور، الجزائر.

بقطاش، مرزاق، رقصة في الهواء الطلق، دار الآداب، بيروت، 2010.

-بن علي، لونيس (2001)، تفاحة البربري قراءات نقدية مفتوحة، الجزائر: فيسرا للنشر.

-بوجدرى، رشيد (2002)، "ألف وعام من الحنين، ترجمها مرزاق بقطاش من اللغة الفرنسية، بيروت: دار الفرابي.

-بوجدرة، رشيد (2002)، تيميمون، الجزائر: منشورات المؤسسة الوطنية للاتصال والنشر والإشهار.

-بوزيدي، نعيمة (2014)، "صورة الآخر في الرواية الجزائرية. رواية "طيور في الظهيرة" لــ مرزاق بقطاش أنموذجا"، مجلة المخبر- أبحاث في اللغة والأدب الجزائري، المجلد 2، العدد 4، يناير. ص. 129-140.

-بو لحية، جميلة (2001)، "تجلي التاريخ في الرواية الجزائرية. "طيور في الظهيرة والبزاة لمرزاق بقطاش أنموذجا"، مجلة المخبر، جامعة بسكرة، ص.129-140.

-الجزائر نيوز (2011)، "رنا ادريس مديرة دار الآداب اللبنانية ل ''الجزائر نيوز'': مازالت أحلام مستغانمي تحقق أعلى مبيعاتنا"، نوفمبر 2011، https://www.djazairess.com/djazairnews/28991 ، تاريخ المراجعة: 14 نوفمبر 2022 .

-جمعية العلماء المسلمين عبر فايسبوك (2021)، https://www.facebook.com/officieloulamas/posts/843023352931685، تاريخ المراجعة: 16 نوفمبر 2022.

-الجوزي، هيبة (2010)، "دور اللغة في تشكيل شخصية الفرد"، مجلة الآداب والعلوم الاجتماعية، منشورات جامعة سعد دحلب البليدة، العدد 52، المجلد الثالث، ، تحدبد الصفحات، ص 177-197.

-حلمي، فريد (2020)، "سيميائية النص الموازي في رواية دم الغزال. العنوان أنموذجا"، مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية، المجلد 30، العدد 3، ص 305-325.

-ديبو، محمد (2014)، كمن يشهد موته، دمشق: بيت المواطن للنشر والتوزيع.

-دراج، فيصل (2022)، الشر والوجود. فلسفة نجيب محفوظ الوجودية "، بيروت: الدار المصرية اللبنانية.

-السّاري، محمد (2002)، "هاجس التمرد و الحداثة عند رشيد بو جدرة"، مجلة الاختلاف، الجزائر، العدد1 ،يونيو، ص. 25-36.

-السائح، الحبيب (2021)، "كتاب روائيون ينعون الروائي الراحل مرزاق بقطاش" ، جزائرس(جريدة الكترونية)، https://www.djazairess.com/aps/499228 ، المراجعة: 14 نوفمبر 2022.

-سعدي، إبراهيم (2011)، "الرواية الجزائرية لا تزال مجهولة عربيا"، جريدة العرب، 01/12 .

-عبد القادر، حميدة، (2018)، "رواية “نهاوند” لمرزاق بقطاش: ما تبقى من الزمن الأندلسي"، 1 ينيائر، المجلة الثقافية الجزائرية"، https://thakafamag.com/?p=9743 ، تاريخ المراجعة: 9 ينوفمبر 2022.

-عبد الوهاب، مأمون (2021)، "تجليات التناص القرآني في الرواية الجزائرية رواية "دم الغزال" لمرزاق بقطاش أنموذجا"، مجلة أمارات في اللغة والأدب والنقد، المجلد 5، العدد 2، ص. 94-114.

-عوادي، محرزية (2015)، " الطفل في الرواية الجزائرية. روايات مرزاق بقطاش أنموذجا"، أطروحة، جامعة الجزائر، 2016http://193.194.83.152:8080/xmlui/handle/20.500.12387/319 ، تاريخ المراجعة: 17 نوفمبر 2022.

-غلاب، غلاب (2008)، "قراءة نقدية في رواية خويا دحمان"، 23ديوان العرب، فبراير 2008، https://www.diwanalarab.com/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%86%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-12754 ، تاريخ المراجعة: 17 نوفمبر 2022.

-لحرش، نوارة (2018) صحيفة النصر ("حوار شامل مع الكاتب مرزاق بقطاش")، https://www.djazairess.com/annasr/198213 ، 16 أغسطوس، تاريخ المراجعة: 14 نوفمبر 2022.

-لحرش، نوارة (2019)، "ذلك الذي حكى البحر. حوار شامل مع مرزاق بقطاش في الأدب والفن والحياة" جريدة الوطن اليوم، الجزائر.

-الحرش، نوارة (2021)، "في وداع الكاتب الناسك مرزاق بقطاش"، جريدة النصر، 02 يناير ، https://www.annasronline.com/index.php/2014-08-09-10-34-08/2014-08-25-12-21-09/168248-2021-01-05-10-25-13، تاريخ المراجعة: 16 ينيار 2022.

-لهشب، صفيان (2019)، "حوارية اللغة لخوي دحمان لمرزاق بقطاش"، مجلة المخبر، المجلد 08، العدد 1، ص. 188-206.

-محجوب، علي (2018)، "عنف ثقافة اآلخر في الرواية الجزائرية املعاصرة: قراءة في ثالثية مرزاق بقطاش "براري الموت"، مجلة جسور المعرفة، المجلد 4، العدد 2، ص. 93-100.

-مرابط، حسان (2021)، "مرزاق بقطاش.. نورس "المحروسة" الجزائري المُولَع بلغة الضّاد"، منصة الاستقلال الثقافي، 10 ينيار 2021 https://dipc.ps/page-2310.html ، تاريخ المراجعة: 14 نوفمبر 2022.

-مكاوي، خيرة (2020)، "سيمياء اﻟﻣوت في رواية "دم اﻟﻐزال ﻟﻣرزاق ﺑﻘطﺎش"، مجلة الموثور، العدد 5، ص. 37-50 .

-يبرير، إسماعيل (2013)، وصية المعتوه: كتاب الموتى ضد الأحياء، الجزائر: منشورات ميم.

المصادر والمراجع بغير العربية:

Daoud, Mohammed (2002), Le roman algérien en langue arabe, Argel: Crasc.

Castro Hernández, Olalla (2018), « Sujeto, intertextualidad, dialogismo y autoficción en la trilogía metaliteraria de Enrique Vila-Matas »,.Revista De Literatura, 80 (159), pp. 245–271. https://doi.org/10.3989/revliteratura.2018.01.010 , (consultado el 14/11/2022).

Bellamine, Nassira (2014), “Merzac Bagtache : L’Algérie se cherche encore", Le NouveAfrik-com, 4 mai, https://www.afrik.com/merzac-bagtache-l-algerie-se-cherche-encore , (consultado el 12/11/2022).

Métaoui, Fayçal (2021), “Merzak Bagtache, une littérature aux odeurs de la mer et de la plui” 4 janvier, 24hdz, https://www.24hdz.com/merzak-bagtache-litterature , (consultado el 14/11/2022).

François Dumasy (2014), “La grande spoliation d’Alger, 1830-1834 : codifications et énonciations d’un bouleversement urbain”, Jelidi, Charlote, Villes maghrébines en situations colonials, París: Karthala, pp. 39 à 58.