Ibn Ḥazm à Córdoba et les traits typiques du topos de l'amour

Résumé

Une relecture de l'œuvre d'Ibn Ḥazm et des contaminations littéraires liées au thème de l'amour est proposée, guidée par des facteurs historiques plutôt qu'artistiques. En effet, l'auteur a vécu la période la plus houleuse de l'histoire d'al-Andalus, connue sous le nom d'ère du mulūk al-ṭawāˀif, qui se caractérise par des luttes et des rivalités pour le pouvoir dans la péninsule ibérique. La ville de Cordoue joue un rôle central, à la fois en tant qu'axe politique principal et en tant que centre culturel, où Ibn Ḥazm a reçu l'héritage de la culture et de la littérature arabo-musulmane qui a ensuite été transmis à la littérature européenne. Un précédent historique important, qui a certainement favorisé les contaminations entre les deux répertoires littéraires, arabe et européen, peut être reconnu dans la bataille de Barbastro. Après cet événement, de nombreuses chanteuses, qiyān, furent déportées comme butin de guerre dans les cours du sud de la France, emportant avec elles leurs connaissances artistiques et littéraires et favorisant le développement de la poésie troubadour. La comparaison entre les vers des paroles de troubadours et le Collier d'Ibn Ḥazm suggère, au moins, l'hypothèse d'une contamination due à des processus d'intertextualité et d'interdiscursivité, sinon un contact direct.