الدارجة المغربية في سبتة والفشل الدراسي: مراجعة من خلال الصحافة المحلية والبحث في علوم التربية

ABDEL-LAH, H. & TRUJILLO, F. 2015. «Valoración del dariya ceutí. Construyendo un tercer espacio “hasta nuevo aviso”». En: Bermúdez et al. Aprendiendo a investigar. Granada.

ASOCIACIÓN INTERCULTURA. 2009. «Hacia una comunidad de aprendizaje. Una manera de luchar contra el absentismo y el fracaso escolar». Ceuta, Asociación Intercultura (documento inédito).

AMRANI, A. 2016. El Príncipe. Entre el yidahismo y la marginación. Barcelona, Península.

ANDREO, Tudela, C., Pérez Rodríguez, S. & Pérez León, P. 2011. «Trabajo decente y empleo de hogar transfronterizo: una oportunidad para dignificar las condiciones laborales».

[25 de agosto de 2019]

ARTEAGA, F. 2014. España mirando al Sur: del Mediterráneo al Sahel. Real Instituto Elcano, Informe 178, Noviembre 2104.

ASOCIACIÓN PRO DERECHOS HUMANOS DE ANDALUCÍA (APDHA). 2016. Respeto y dignidad para las mujeres marroquíes que portan mercancías en la frontera de Marruecos y Ceuta.

<https://www.apdha.org/media/informe-mujeres-porteadoras-2016.pdf> [15 de mayo de 2018].

AYORA, M.C. 2010. «Diversidad lingüística y cultural en un ámbito educativo de lenguas en contacto». Pragmalingüística 18, pp. 30-52.

BRIONES, R., TARRÉS, S. y SALGUERO, O. 2013. Encuentros. Diversidad religiosa en Ceuta y en Melilla. Barcelona, Icaria.

CAJAL, M. 2003. Ceuta, Melilla, Olivenza y Gibraltar. ¿Dónde acaba España? Madrid, Siglo XXI.

CALVO BUEZAS; T. 2010. Cristianos y musulmanes conviviendo juntos. Así se sienten los escolares de Ceuta y Melilla. Ceuta, Instituto de Estudios Ceutíes.

CANTÓN, J. M., ESCOBAR, FJ. & RONTOMÉ, C. 2012. Estudio de la juventud de Ceuta. Ceuta, Biblioteca Pública y Casa de la Juventud, Ciudad Autónoma de Ceuta.

CAÑAS, J. A. 2018. «Jugarse la vida con vistas a la Península». <https://politica.elpais.com/politica/2018/04/30/actualidad/1525112581_333627.html> [10 de mayo de 2018].

CARABAZA, E. & DE SANTOS, M. 1992. Melilla y Ceuta, las últimas colonias. Madrid, Talasa.

CEMBRERO, I. 2016. La España de Alá. Madrid, La Esfera de los Libros.

FERNÁNDEZ GARCÍA, A. 2017. Vivre ensemble. Conflit et cohabitation á Ceuta et Melilla. Paris, L’Harmatan.

FERRER-GALLARDO, X. & GABRIELLI, L. (eds.). 2018. Estados de excepción en la excepción del Estado. Ceuta y Melilla. Barcelona, Icaria.

FUENTES, C. 2018. Las mujeres porteadoras y el comercio irregular en la frontera de Ceuta, en Ferrer-Gallardo, X. & Gabrielli, L. (eds.). Estados de excepción en la excepción del Estado. Ceuta y Melilla. Barcelona, Icaria, pp. 73-94.

GARCÍA FLÓREZ, D. 1999. Ceuta y Melilla, cuestión de Estado. Melilla – Ceuta, Consejerías de Cultura de las Ciudades Autónomas

GOLD, P. 2000. Europe or Africa? A Contemporary Study of the Spanish North African Enclaves of Ceuta and Melilla. Liverpool, Liverpool University Press.

GÓMEZ BARCELÓ, J. L. 2009. «La comunidad hindú en Ceuta». En: Morales, V. & Pereira, T. (coords.). Voces del presente. Minorías culturales y religiosas en España: hindúes en Canarias. Madrid, UNED, pp. 79-85.

HERRERO NUÑOZ-COBO, B. 2013. El árabe ceutí. Un código mixto como reflejo de una identidad múltiple. Ceuta, Instituto de Estudios Ceutíes.

JIMÉNEZ GÁMEZ, R. A., SÁNCHEZ NUÑEZ, C. A., GARCÍA GARCÍA, M. & COTRINA GARCÍA, M. 2011. «Explorar y comprender el fracaso escolar en el contexto multicultural de Ceuta. Respuestas de la institución escolar». En: García Castaño, F. J. & Kressova, N. (coords.). Actas del I Congreso Internacional sobre Migraciones en Andalucía. Granada, Instituto de Migraciones, pp. 133-147.

LÁZARO, M. I. (dir.), RONTOMÉ, C. y CANTÓN, J. M. 2014. Los usos lingüísticos de la población de Ceuta: el español, el árabe y el beréber. Ceuta, Instituto de Estudios Ceutíes.

LÓPEZ SALA, A. M. 2012. «Donde el Sur confluye con el Norte: Movimientos migratorios, dinámica económica y seguridad en las relaciones bilaterales entre España y Marruecos». En: Documentos CIDOB, Migraciones 24. https://www.cidob.org/es/publicaciones/series_pasadas/documentos/migraciones/donde_el_sur_confluye_con_el_norte_movimientos_migratorios_dinamica_economica_y_seguridad_en_las_relaciones_bilaterales_entre_espana_y_marruecos [25 de julio de 2012].

MOSCOSO, F. 2015. «El árabe ceutí, una lengua minorizada de España». Estudios de Asia y Africa 50, 2, pp. 395-423.

RIVERA, V. 2008. El contacto de lenguas en Ceuta: La convivencia español/árabe y sus repercusiones en la educación obligatoria. Ceuta, Instituto de Estudios Ceutíes.

RONTOMÉ, C. 2012. Ceuta, convivencia y conflicto en una sociedad multiétnica. Ceuta. Ceuta, Centro Universitario UNED e Instituto de Estudios Ceutíes.

RONTOMÉ, C. 2015. «Radicalización y yihadismo en Ceuta». En: Anuari del Conflicte Social 2015. Barcelona, Universidad de Barcelona, pp. 293-303.

RONTOME, C. & CANTÓN, J. M. 2008. Estudio sociológico sobre la juventud en Ceuta. Un análisis cualitativo. (Informe sin publicar elaborado para la Consejería se Juventud de la Ciudad Autónoma de Ceuta).

ROSANDER, E. E. 1991. Women in a borderland. Managing muslim identity where Morocco meets Spain. Stockholm, Stockholm Studies in Social Anthropology.

SÁNCHEZ FERNÁNDEZ, S. (dir.). 2010. Abandono escolar temprano en las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla. Informe de investigación. <https://sede.educacion.gob.es/publiventa/descarga.action?f_codigo_agc=13896_19> [20 de abril de 2018].

SANTOS, B. 2017. Justicia entre Saberes. Epistemologías del Sur contra el epistemicidio. Madrid, Morata.

STALLAERT, Ch. 1998. Etnogénesis y etnicidad. Barcelona, Proyecto a.

TORRES COLÓN, G. 2008. Of muslim persuasión: the politics of convivencia in Ceuta, Spain.

<http://digitalrepository.unm.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1013&context=anth_etds> [20 de abril de 2018].

VICENTE, A. 2005. Ceuta; une ville entre deux langues. Une étude sociolinguistique de sa communauté musulmane. Paris, L’Harmattan.