تجليات الجليل في معلّقة طرفة

Número

DOI

https://doi.org/10.25267/AAM.2022.i23.07

معلومات

Artículos
107
منشور: 09-11-2022
PlumX

المؤلفون

الملخص

يتجلّى الجليل في معلقة طرفة بنوعيه الحسي والمعنوي، وأبرز ما يكون تجلّيه حسيًّا في تصوير الناقة، والتعبير من خلالها عن مواقف وموضوعات، وأوضح ما يكون تجليه معنويًّا في مواقف طرفة من الحياة والمجتمع، وإذا بطرفة وناقته توأمان، وهما معًا يمنحان المعلقة وحدتها وتماسكها. والجليل هو السمة التي تميز المعلقة، وهي محور هذا البحث.

 لقد وصف معظم الشعراء في العصر الجاهلي الناقة، وبرزت في أشكال كثيرة في قصائدهم، ولكنها ظهرت في معلقة طرفة بصورة خاصة متميزة؛ فقد ظهرت الناقة في مطلعها، بوصفها حدوج المالكية المرتحلة، وظهرت في تصوير الناقة منفردة في ثلاثين بيتًا خاصًّا بها، وظهرت في مشهد عقرِها في أربعة أبيات، وظهرت في بيتين من الحكمة. وهذه الخيوط الممتدة في نسيج القصيدة هي التي منحتها وحدتها وأكسبتها خصوصيتها.

ويؤيد هذه الوحدة تجلي الجليل أيضًا في مواقف طرفة البطولية تجاه مشكلتين كان يعاني منهما المجتمع الجاهلي، وهما مشكلة الموت، وسيطرة المجتمع نفسه على الفرد. وكان طرفة متفردًا في مواقفه، ومختلفًا عن بني قومه، وهذه المواقف هي التي أيضًا أكسبت المعلقة وحدتها وخصوصيتها.

وينقسم البحث إلى قسمين اثنين: يتناول القسم الأول الجليل الحسيّ، مُصَوَّرًا في الناقة، ويتناول القسم الثاني الجليل المعنوي، مُعَبَّرًا عنه في مواقف طرفة من المجتمع والحياة. وربما كان من التقليدي أو المنطقي أن يبدأ البحث بتمهيد يتضمن قسمين يُفرد القسم الأول منهما للحديث عن حياة طرفة وشخصيته، ويفرد الثاني للحديث عن الإبل ومكانتها في المجتمع الجاهلي، وخصوصيتها في خلقها وتكوينها، غير أننا آثرنا أن يكون هذا القسمان في الملحق من البحث.     

ويقوم البحث على مفهوم الجليل عند كانط وسانتيانا وإدموند بيرك، ويوضّحه من خلال المعلقة من داخلها. ويستعين بجوانب أخرى من مناهج بحثية مختلفة، كعلم النفس، والبنيوية التحويلية. ولا يغفل البحث عن ربط مفهوم الجليل بعصره وبيئته.

الكلمات المفتاحية


التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

كيفية الاقتباس

TUAMA HALABI , A. (2022). تجليات الجليل في معلّقة طرفة. الأندلس مغرب, 29, 107. https://doi.org/10.25267/AAM.2022.i23.07

المراجع

- القرآن الكريم.

- الكتب المطبوعة:

- إبراهيم، زكريا، مشكلة الحب، مكتبة مصر، ط3، د.ت.

- إبراهيم، زكريا، مشكلة الفن، مكتبة مصر، القاهرة، د.ت.

- ابن سلام الجمحي، طبقات فحول الشعراء، تحقيق: محمود محمد شاكر، دار المدني، جدة، د.ت.

- ابن قتيبة، الشعر والشعراء، تحقيق: أحمد محمد شاكر، دار المعارف، القاهرة، ط2، 1968.

- ابن منظور، لسان العرب، دار صادر، بيروت، د.ت.

- أرسطو، فن الشعر، ترجمة: عبد الرحمن بدوي، دار الثقافة، بيروت، ط2، 1973.

- الأصمعي، كتاب الإبل، تحقيق: حاتم صالح الضامن، دار البشائر، بيروت، 2004.

- برتليمي، جان، بحث في علم الجمال، ترجمة: د. أنور عبد العزيز، مراجعة: د. نظمي لوقا، مؤسسة فرنكلين، القاهرة، نيويورك، ودار نهضة مصر للطباعة، 1970.

- بسطويسي، د. رمضان محمد، علم الجمال لدى مدرسة فرانكفورت، مطبوعات نصوص 9، القاهرة، 1993.

- التبريزي، شرح القصائد العشر، المطبعة السلفية، القاهرة، 1343 هجرية.

- الجاحظ، الحيوان، المكتبة العصرية، صيدا– بيروت، 2015.

- جويو، جان ماري، مسائل فلسفة الفن المعاصرة، ترجمة: د. سامي الدروبي، دار اليقظة العربية، بيروت، دمشق، ط2، 1965.

- الحبرتي، علي محمد، الإبل، دار الحبرتي، الخبر، السعودية، د.ت.

- حسين، طه، في الشعر الجاهلي، دار الكتب المصرية، القاهرة، 1926.

- دافنشي، ليوناردو، نظرية التصوير، ترجمة: عادل السيوى، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 1999.

- الزمخشري، الكشاف، تحقيق: خليل مأمون شيحا، دار المعرفة، بيروت، ط3، 2009.

- الزوزني، شرح المعلقات السبع، دار الفكر، بيروت، ط3، د.ت.

- سانتيانا، جورج، الإحساس بالجمال، ترجمة: د. محمد مصطفى بدوي، مراجعة: د. زكي نجيب محمود، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة، د.ت.

- طرفة بن العبد، ديوان طرفة، شرح الأعلم الشنتمري، تحقيق: درية الخطيب، ولطفي الصقال، إدارة الثقافة والفنون، البحرين، والمؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، ط2، 2000.

- غارودي، روجيه، البنيوية، فلسفة موت الإنسان، ترجمة: جورج طرابيشي، دار الطليعة، بيروت، ط3، 1985.

- الغلاييني، مصطفى، رجال المعلقات العشر، المكتبة العصرية، صيدا- بيروت، 1998.

- فروم، إريك، الإنسان بين الجوهر والمظهر، ترجمة: سعد زهران، مراجعة: لطفي فطيم، عالم المعرفة، العدد 140، أغسطس آب، 1989.

- كانط، إيمانويل، نقد ملكة الحكم، ترجمة: سعيد الغامدي، كلمة ومنشورات الجمل، بيروت، 2009.

- مطر، د. أميرة حلمي، فلسفة الجمال: أعلامها ومذاهبها، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 2002.

- مكاوي، عبد الغفار، قصيدة وصورة، سلسلة عالم المعرفة، الكويت، العدد 119، تشرين الثاني، 1978.

- نوكس. إ، النظريات الجمالية: كانط، هيجل، شوبنهاور، ترجمة: د. محمد شفيق شيا، منشورات بحسون الثقافية، بيروت، 1985.

- هوراس، فن الشعر، ترجمة: د. لويس عوض، الهيئة المصرية العامة، القاهرة، ط2، 1970.

- هيدجر، مارتن، في الفلسفة والشعر، ترجمة: د. عثمان أمين، الدار القومية للطباعة، 1963.

- هيغل، فكرة الجمال، دار الطليعة، بيروت، 1978، ج 2.

- هيغل، فن الشعر، ترجمة: جورج طرابيشي، دار الطليعة، بيروت، 1981، ج1.

- وارين، أورستن، ويليك، رينيه، نظرية الأدب، ترجمة: محيي الدين صبحي، مراجعة: د. حسام الخطيب، المجلس الأعلى لرعاية الآداب والفنون، دمشق، 1972.

المواقع الإلكترونية:

https://ar.wikipedia.org/wiki

https://www.spa.gov.sa/1894197