El tratado de gramática «Al-Āǧurrūmiyya» De Ibn Al-Āǧurrūm: transcripción, estudio y glosario de su traducción al aljamiado conservada en el manuscrito 59 (tercera parte) del CSIC
Autores/as
- Soha ABBOUD HAGGAR (ES) a:1:{s:5:"es_ES";s:3:"UCM";}
Resumen
En este artículo se edita y transcribe el manuscrito 59 (parte tercera) conservado en el CSIC (antiguo J-LIX de la Junta), que contiene la traducción al romance aljamiado con caracteres árabes de un libro de gramática al-Aŷurrumiyya, famoso ya en el siglo XIV. Este libro de gramática árabe, traducido al romance, fue un apoyo necesario para entender la terminología gramatical utilizada en la traducción al romance aljamiado con caracteres árabes del libro de lecturas coránicas de Abū ʢAmr al-Dāni contenida en el manuscrito 52 de la colección del CSIC (antiguo J-XII). Como se muestra en este artículo, esta traducción se ha identificado como la del libro de al-Dānī Iğāzu l-bayān ʢan uṣūl qirā’at Nāfiʢ b. ʢabdi l-raḥmān, publicado recientemente en el año 2019.
Palabras clave
Descargas
Cómo citar
Licencia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:
- Los autores/as podrán conservar sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
- Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
- Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) una vez el manuscrito sea aceptado, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase El efecto del acceso abierto).
Citas
Referencias bibliográficas
ABBOUD HAGGAR, Soha (1999): El tratado jurídico de al-Tafrīˁ de Ibn al-Ǧallāb. Manuscrito aljamiado de Almonacid de la Sierra. Edición, estudio, glosario y confrontación con el original árabe, Zaragoza: editorial Fernando el Católico.
ABBOUD HAGGAR, Soha (2003): «El tratado jurídico islámico de al-Tafrīˁ en el ms. Morisco T232 de la B.P. de Toledo, en caracteres latinos, fechado en 1607», Juan Pedro Monferrer Sala y Manuel Marcos Aldón (coord), Grapheyon. Códices, manuscritos e imágenes. Estudios filológicos e históricos, Córdoba: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Córdoba, pp. 241-257.
ABBOUD HAGGAR, Soha (2003): «Los arabismos de “Leyes de moros”, revisados desde su manuscrito original recuperado», Zaghouan A. Temimi (Dir.), Hommage a l’École d’Oviedo d’Études aljamiado. Dedié au fondateur Álvaro Galmés de Fuentes, vol. 1, Túnez: Fondation Temimi pour la Recherche Scientifique et l’Information, pp. 33-46.
ABBOUD HAGGAR, Soha (2005): «ˁUddatu l-ḥisni l-ḥasīn de Ibn al-Ǧazarī al-Dimašqī, Una muestra de la transmisión de los asuntos religiosos islámicos de Oriente al Occidente mudéjar en el XV», Anaquel de Estudios Árabes, nº 16, pp. 5-63.
ABBOUD HAGGAR, Soha (2006): «Entre manuscrito aljamiado y original árabe. al-Tafrīˁ de Ibn al-Ǧallāb y al-ˁUdda de Ibn al-Ǧazarī», María Jesús Viguera Molins y Concepción Castillo Castillo (eds.), Los manuscritos árabes en España y Marruecos. Homenaje de Granada y Fez a Ibn Jaldún, Granada: Fundación El Legado Andalusí, pp. 209-234.
ABBOUD HAGGAR, Soha (2004): «La Menorca islámica de Saîd b. Hakam. El último arráez», La Aventura de la Historia, nº 74, pp. 82-87.
ABBOUD HAGGAR, Soha (2010): «Libro de práctica religiosa», en A. Mateos Paramio y J.C. Villaverde Amieva (coords), Memoria de los moriscos. Escritos y relatos de una diáspora cultural, Madrid: SECC, pp. 159-160.
ABBOUD HAGGAR, Soha (2010): «La Tafria», en A. Mateos Paramio y J.C. Villaverde Amieva (coords), Memoria de los moriscos. Escritos y relatos de una diáspora cultural, Madrid: SECC, p.152.
AGUIAR AGUILAR, Maravillas (2019): «Nam loquens lingua: la tradición latina de la gramática de Ibn Āŷurrūm (m. 723/1323) de los siglos XVI y XVII», Fortunatae. Revista canaria de Filología, Cultura y Humanidades Clásicas, nº 29, pp. 7-26.
ĀL BARǦAL, Aḥmad Ḥāmid (2019): Taysīr Šarḥ al-Āǧurrūmiyya bi-l-ḫarāˀiṭ al-ḏihniyya al-ḥadīṯa, El Cairo: Maktabat al-Mašāriq. [en línea], disponible en https://rb.gy/g1u9w, [consultado el 11/10/2023).
AL-AZHARĪ, Jālid b. ˁAbd Allāh (2005): Šarḥ al-muqaddima al-Āǧurrūmiyya fī uṣūl ˁilm at-tarbiyya li-l-ṭullāb wa-l-mubtadiˀīn, Beirut: Dār al-Kutub al-ˁIlmiyya.
AL-DĀNĪ, Abū ˁAmr (1997): Al-Muḥkam fi naqṭ al-maṣāḥif, ˁAzza Ḥasan (ed.), Damasco: Ministerio de Cultura.
AL-DĀNĪ, Abū ˁAmr (2019): Īǧāzu l-bayān ˁan uṣūl qirāˀat Nāfiˁ b. ˁAbdi l-Raḥmān, Ġānim Qaddurī al-Ḥamd (Ed.), Jordania: Ǧamˁiyyat al-Muḥāfaẓa ˁalà l-Qurˀān al-Karīm.
AL-FĀKIHĪ, ˁAbd Allāh b. Aḥmad b. ˁAlī (2008): al-Fawakih al-ǧaniyya ˁalà mutammimat al-Āǧurrūmiyya, Riyāḍ: Dār al- Ṣumayˁī.
AL-RAǦḤI, Abdu (1989) Al Tatbīq al-Sarfī, Dār al-Maˁrifa al-Ǧamiˁiyya, Alejandría.
AL-RAǦḤI, Abdu (1988) Al-Tatbīq al-Naḥawī, Dār al-Nahḍa al-ˁArabiyya, Bayrūt.
AL-ŠIRBĪNĪ, Šams ad-Dīn Muḥammad b. Aḥmad al-Jatīb (2008): Nūr as-saǧiyya fī ḥāl alfāẓ al-Āǧurrūmiyya, Jeddah: Dār al-Minhāǧ.
ARIAS TORRES, Juan Pablo (2015): «Un fragmento del Kitāb al-Muktafà de al-Dānī entre los libros árabes de Cútar (Málaga)», Anaquel de Estudios Árabes, vol.1 26, pp. 19-28.
CASASSAS CANALS, Xavier (2009): «La literatura islámica castellana: siglos XII-XVII. (Catálogo de textos de mudéjares y moriscos escritos en caracteres latinos)», al-Andalus-Magreb, nº 16, pp. 89-113.
CASASSAS CANALS, Xavier (2020): «La literatura aljamiado morisca en el marco de la literatura islámica española: siglos XIII-XVII. Una variedad del castellano vinculada al hiero-Sprachbund islámico», en Fatiha Benlabbah y Achouak Chalkha (eds.), Los moriscos y su legado desde ésta y otras laderas, Rabat: Instituto de Estudios Hispano-Lusos, pp.368-396.
CERVERA FRAS, María José (1987): La plegaria musulmana en el «Compendio» de al-Ṭulayṭulī: (Transcripción del manuscrito de Sabiñán. Zaragoza), Zaragoza: Institución Fernando el Católico.
CERVERA FRAS, María José (1989): «Un tratado jurídico musulmán copiado por mudéjares aragoneses. Descripción de los manuscritos del Muḫtaṣar de al-Ṭulayṭulī», Aragón en la Edad Media, nº 8, pp. 175-184.
CORRIENTE CÓRDOBA, Federico (1977): Diccionario Árabe- Español, Instituto Hispano-Árabe de Cultura, Madrid.
CORRIENTE CÓRDOBA, Federico (1980), Gramática Árabe, Instituto Hispano-Árabe de Cultura, Madrid.
COWEN, William (1982): «Arabic Grammatical Terminology in Pedro de Alcalá», K. Versteegh et alii (ed.), History of Linguistics in the Near East, (John Benjamin Publishing Company, 121-127). [en línea], disponible en https://ebookcentral.proquest.com/lib/universidadcomplutenseebooks/detail.action?docID=784302, [consultado el 01/09/2023).
ḌAYF, Šawqī (1967-2019): al-Madāris al-naḥawiyya, Dar al-Maˁarif, El Cairo.
DE SACY, Silvestre (1806): Chrestomathie arabe, ou extraits de divers écrivains arabes : tant en prose qu’en vers, à l’usage des élèves de l'École spéciale des Langues Orientales vivantes, 3 volumes, Paris: Impr. Impériale.
DE SACY, Silvestre (1810): Grammaire arabe à l’usage des élèves de l’École Spéciale des Langues Orientales Vivantes : avec figures, 2 volumes, Paris: Impr. Impériale.
EL-SANHADJI, Mohammed ben Dawud (1866): Djaroumiya, grammaire arabe élémentaire, principes de syntaxe, (texte arabe et traduction française, accompagnés de notes explicatives par L-J. Bresnier), Alger: Bastide Editorial.
GARCÍA ARENAL, M. (2010), «La inquisición y los libros de los moriscos», en A. Mateos Paramio y J.C. Villaverde Amieva (coords.), Memoria de los moriscos. Escritos y relatos de una diáspora cultural, Madrid: SECC, pp. 57-71.
HERNÁNDEZ, Adday (2008): «The study of Arabic Grammar in Ethiopia», Aethiopica, nº 11, pp. 171-192.
IBN ĀǦURRŪM (2009): Āǧurrūmiyya, Kuwait: Hayif al-Nabhan (ed.), pp. 11-15 (se puede consultar en https://derajurrumiyyahblog.wordpress.com/2018/08/03/pdf-der-ajurrumiyyah-text-intabellen-bzw-diagrammform/#respond y en: https://rb.gy/pjdke
IBRĀHĪM, ˁAbd al-ˁAlīm (1969), al-Naḥw al-Waẓīfī, Dār al-Maˁārif, El Cairo.
IVERSEN, Reem (2010): «Gramática árabe», en A. Mateos Paramio y J.C. Villaverde Amieva (coords.), Memoria de los moriscos. Escritos y relatos de una diáspora cultural, Madrid: SECC, pp. 133-134.
KANNŪN, Abd Allāh (s.f.): Mašāhīr riǧāl al-Magrib, Tetuán: Krimadis.
LÓPEZ-BARALT, Luce (2006): A zaga de tu huella: La enseñanza de las lenguas semíticas en Salamanca en tiempos de san Juan de la Cruz, Madrid: Editorial Trotta.
MARTÍ CALOCA, Yvette (2001): «Un manuscrito aljamiado sobre lectura coránica: los moriscos y el tema del qirá’a», en Abdeljelil Temimi (ed.), Actes du IXe Symposium International d’études morisques sur: La moriscologie: orientation & méthodologie, Zaghouan: FTERSI, 2001, pp. 29-38.
RIBERA, Julián y ASÍN PALACIOS, Miguel (1912): Manuscritos árabes y aljamiados de la Biblioteca de la Junta, Madrid: Centro de Estudios Históricos, Junta para Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas.
RUIZ GIRELA, Francisco, 1992): Traducción de A New Arabic gramar of the written Language de Haywood-Nahmad, Editorial Coloquio, Madrid.
SUÁREZ GARCÍA, Raquel (2016): El compendio islámico de Mohanmad de Vera. Un tratado morisco tardío, Oviedo: Universidad de Oviedo.
TROUPEAU, Gérard (1986): «Ibn Āǧurrūm», The Encyclopaedia of Islam, 2ª ed., Leiden/London.
WAGNER DE AL-GANABI, Wilhelmina (1988): La escuela coránica de Denia: Abu ˁAmr ˁUṯman b. Saˁīd ad-Dānī, figura, obra formativa y obra escrita, Granada: Servicio de Publicaciones de la Universidad.
ZANÓN, Jesús (1996): «Los estudios de lengua árabe entre los moriscos aragoneses a través de los manuscritos de la Junta», Sharq Al-Andalus: Estudios mudéjares y moriscos, nº 12, pp. 363-374.