Aesthetic concepts in al-Ghazali’s thought
Authors
- Ahmad TUAMA HALABI (QA) Universidad de Qatar https://orcid.org/0000-0002-0676-295X
Abstract
Abstract: It cannot be claimed that Muslim philosophers, scientists, and Sufis established the science of aesthetic, possessed a theory of aesthetic, or authored specialized books in this field. However, it can be said that they possessed aesthetic concepts and scattered insights within their various works.
Among those who held clear views and concepts on beauty, its values, and meanings is Abū Ḥāmid al-Ġazālī (450-505 AH). His understanding of beauty stemmed from ethics and Sufism. In his book Iḥyāˀ ˁUlūm al-Dīn (The Revival of the Religious Sciences), he aimed to revive and instill ethics in society and to cultivate an appreciation for what is beautiful. In his book al-Maqṣad al-Asnà fī Šarḥ Asmāˀ Allāh al-Ḥusnà (The Sublimest Aim in Explaining God’s Most Beautiful Names), he sought to elevate the human spirit, consciousness, taste, and sensibility, and to bring humanity closer to God. This is also what he strived for in most of his writings, disseminating meanings and values here and there from which aesthetic concepts can be derived.
His starting point for these concepts was absolute truth, absolute beauty, and absolute goodness. His point of departure was the Divine Essence, and his ultimate goal was humanity, striving for its elevation and ascent towards the most sublime and beautiful.
This research seeks to examine these aesthetic views, meanings, and concepts in the thought of Al-Ghazali.
Keywords
Downloads
How to Cite
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Those authors who have publications with this journal, accept the following terms:
a. Authors may retain their copyright and guarantee the journal the right of first publication of their work, which will be simultaneously subject to Licencia de reconocimiento de Creative Commons that allows third parties to share the work as long as its author is indicated. and its first publication this journal.
b. Authors may adopt other non-exclusive license agreements for the distribution of the version of the published work (eg: deposit it in an institutional electronic file) provided that the initial publication in this journal is indicated.
c. Authors are allowed and recommended to disseminate their work through the Internet (eg: in institutional telematic files or on their website) once the manuscript is accepted, which can lead to interesting exchanges and increase citations of the published work. (See El efecto del acceso abierto).
References
المصادر (مؤلفات الغزالي)
- إحياء علوم الدين، دار الوعي بحلب، حلب، 1998.
- الأربعين في أصول الدين، عناية: محمود بيجو، مطبعة الفوال، 1994.
- أيُّها الْوَلَدُ، ضبطه: رياض مصطفى العبد الله، منشورات دار الحكمة، دمشق- بيروت، 1986.
- تهافت الفلاسفة، تقديم: الدكتور صلاح الدين الهواري، المكتبة العصرية، صيدا- بيروت، 2014.
- مجموعة رسائل الإمام الغزالي، دار الفكر، بيروت، 2008.
- معارج القدس في مدارج معرفة النفس، دار الكتب العلمية، بيروت، 1988.
- المقصِد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى، تحقيق: محمد عثمان الخُشْت، مكتبة القرآن، بولاق، القاهرة، 1984.
- المنقذ من الضلال ورسائل أخرى، المكتبة العصرية، صيدا– بيروت، 2014.
- منهاج العابدين، تحقيق: بدر الدين علاوي، المكتبة العصرية، صيدا– بيروت، 2016.
المراجع
- ابن الكلبي، كتاب الأصنام، تحقيق: أحمد زكي باشا، دار الكتب المصرية، ط3، 1995.
- امرؤ القيس، الديوان، تحقيق: د. محمد الشوابكة، و د. أنور أبو سويلم، دار عمار، الأردن، 1998.
- برتليمي، جان، بحث في علم الجمال، ترجمة: د. أنور عبد العزيز، ود. نظمي لوقا، دار نهضة مصر، القاهرة، 1970.
- بهنسي، د. عفيف، الفكر الجمالي عند التوحيدي، المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة، 1997.
- زهير بن أبي سلمى، الديوان، الدار القومية للطباعة والنشر، القاهرة، 1964.
- سالم، د. محمد عزيز نظمي، الفن بين الدين والأخلاق، مؤسسة شباب الجامعة، الإسكندرية، 1996.
- الشامي، صالح أحمد، الإمام الغزالي، دار القلم، دمشق، 1993.
- عباس، د. راوية عبد المنعم، الحس الجمالي وتاريخ الفن، دراسة في القيم الفنية والجمالية، دار النهضة العربية، بيروت، 1998.
- فروخ، د. عمر، عبقرية العرب في العلم والفلسفة، اتحاد الكتاب العرب، دمشق، كتاب الجيب، العدد 139، كانون الثاني، 2019.