Concepts esthétiques chez al-Ghazali
Auteurs
- Ahmad TUAMA HALABI (QA) Universidad de Qatar https://orcid.org/0000-0002-0676-295X
Résumé
Résumé : On ne peut affirmer que les philosophes, scientifiques et soufis musulmans aient établi une science de l'esthétique, développé une théorie esthétique ou écrit des ouvrages spécialisés sur le sujet. Cependant, on peut dire qu'ils possédaient des concepts et des perspectives esthétiques disséminés dans leurs écrits.
Parmi ceux qui avaient une vision et une conception claires de la beauté, de ses valeurs et de ses significations, Abou Hamid al-Ghazali (450-505 AH) se distingue. Sa compréhension de la beauté puisait ses racines dans l'éthique et le soufisme. Dans son livre Ihya Ulum al-Din (La Revitalisation des sciences religieuses), il s'efforçait de raviver la moralité au sein de la société en sensibilisant le peuple à la notion de beauté. Dans son ouvrage al-Maqṣad al-Asnà fī Šarḥ Asmāˀ Allāh al-Ḥusnà (La Sublime Explication des Plus Beaux Noms de Dieu), il aspirait à élever l'âme, la conscience humaine, le goût et les sens, rapprochant ainsi l'humanité de Dieu. Il poursuivit ce même but dans la plupart de ses œuvres, diffusant des significations et des valeurs à partir desquelles des concepts esthétiques pouvaient être élaborés.
Dans ces concepts, il partait de la Vérité Absolue, de la Beauté Absolue et de la Bonté Absolue, prenant l'Essence Divine comme point de départ et l'humanité comme objectif, cherchant à l'élever et à la guider vers le plus sublime et le plus beau.
Cette recherche vise à examiner ces visions, significations et concepts esthétiques chez al-Ghazali.
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